Статья посвящена исследованию керамики посольского типа с археологических комплексов верховьев р. Лены. В статье представлена коллекция керамики посольского типа, выделенная из керамических комплексов многослойных стоянок Поповский Луг (2 слой) и Макарово I (верхний комплекс). На основе анализа керамических фрагментов выделено 28 сосудов. Все сосуды имеют «классическую» форму с утолщенным венчиком с внешней стороны и покрыты преимущественно вертикальными штриховыми оттисками. На основании формы венчиков и метрических характеристик сосудов выделено 4 группы. Представленные группы оформления венчиков и их модификации позволяют говорить об определенных наборах операций, применявшихся древними мастерами в изготовлении керамики посольского типа. Удалось определить, что нанесение орнамента в венчиковой зоне использовалось с технологической целью для улучшения соединения деталей сосуда при формовке наиболее сложных участков. Исследование керамики посольского типа, выявленной на Верхней Лене, показало как региональные отличия (утолщение венчика с внешней стороны; овальная форма венчика; преобладание зубчатого штампа в орнаментации венчиков; отпечатки рубчатой лопатки на внешней поверхности сосудов) в сравнении с подобной керамикой в других регионах Прибайкалья, так и полные аналогии, выражающиеся в орнаментации и форме сосудов. В работе впервые представлены полученные радиоуглеродные AMS-даты по неолитическим комплексам с посольской керамикой Верхней Лены в пределах 6795–6405 кал. л. н. В целом более ранний возраст комплексов, содержащих керамику посольского типа, отмечается на западе, р. Енисей (Пещера Еленева), где она и появилась, после чего происходит ее продвижение по югу Восточной Сибири на восток до Верхнего Витима (Усть-Юмурчен).

Лесостепная часть Восточного Забайкалья, хотя и находилась на периферии кочевого мира, всегда была включена в сложные этнокультурные процессы, происходившие в Центрально-Азиатском регионе. Не обошли они ее и в первой половине II тыс. н. э., в период усиления монгольских племен и становления Великого монгольского государства. Монгольское влияние было во всех сферах жизни – как в духовной, так и в материальной. Конечно же, исключением не было и военное дело. Здесь интересно сравнить уровень развития вооружения населения лесостепного Забайкалья и степных монгольских племен, являвшихся ядром созданного Чингисханом государства. Предметы вооружения на рассматриваемой территории встречены только в погребениях. Поэтому мы постарались охватить максимально большую часть исследованных памятников, используя как уже опубликованные ранее данные, так и не введенные в научный оборот камеральные материалы. Всего были проанализированы материалы из 87 захоронений XII–XIV вв. н. э., расположенных в лесостепной части Восточного Забайкалья. Указанные погребения относятся к ундугунской археологической культуре, выделенной И. И. Кирилловым после изучения в 1974 году могильника на оз. Ундугун. В настоящее время исследованы захоронения, относящиеся к ундугунской культуре, в бассейнах р. Ингоды, Ивано-Арахлейских озер, верхнем течении р. Шилки и, как следствие, накоплен большой фактический материал. Настоящая работа посвящена обобщению сведений по самой многочисленной категории погребального инвентаря – предметам вооружения. Дается классификация вооружения, а описание типов и групп снабжены графической прорисовкой для лучшего восприятия представленной типологии.

В статье публикуются материалы Климентовского-6 раскопа 2017 г. в Пскове. В ходе археологического исследования на левом берегу р. Великой собрана коллекция, насчитывающая 240 находок. Значительную часть находок из костяного сырья – 31 единицу составляют предметы, которые маркируют наличие косторезного ремесла – заготовки изделий и отходы производства из плотного рога и костей животных. Анализ заготовок изделий позволил установить, что они однотипны и представлены деталями односторонних наборных расчесок. Датировка обнаруженного производственного комплекса – рубеж XI–XII вв., что изменяет устойчивые представления исследователей о бытовании таких вещей не позднее XI века. На сегодняшний день известно о 27 односторонних наборных расческах и их футляров с территории средневекового Пскова, но косторезная мастерская, занимавшаяся их изготовлением, обнаружена впервые. При работе с материалами раскопа удалось частично реконструировать планировку этого участка Пскова и связать работу и жизнь мастера-костореза с конкретными археологическими объектами. Важно отметить не только датировку выявленного производственного комплекса, выходящую за рамки устоявшихся представлений, но и узкоспециализированную его направленность, а также факт, что производимая категория изделий традиционно связывается с элитарными слоями населения. Производство таких вещей – это не бытовая обработка кости или рога, а высокохудожественная работа. Аккуратно и симметрично сделанные, зачастую богато орнаментированные, такие вещи изготовлялись специально на продажу. Изготовление односторонних наборных расчесок – сложный и трудоемкий процесс, большинство исследователей косторезного дела Северной Европы согласны во мнении об узкой специализации подобных мастеров.

Искусственные оградительные сооружения – «городища» – широко представлены в археологии Прибайкалья. Начиная с XIX века в литературе упоминаются находки подобных сооружений в юго-западной части Прибайкалья, в том числе в Тункинской и Окинской долинах. Обнаружение «древнего города» в предгорьях Тункинских Альп относится к 1809 году. В следствие особого внимания, проявленного Иркутским губернатором Трескиным к находке, было организовано изучение этого памятника. В результате присутствие «древних развалин» было подтверждено, но их происхождение и назначение остались невыясненными. Позднее территория, где были обнаружены развалины, привлекла внимание геологов, так как там были обнаружены необычные известняки. Сопоставление этих сообщений показало, что речь идет об одних и тех же объектах. О необычном холме в долине реки Оки, похожем на искусственную насыпь, сообщил известный географ П.А. Кропоткин в 1875 г. Проведенные Детским центром «Лазурит» экспедиции показали, что указанные объекты не являются рукотворными сооружениями, а представляют собой геологические памятники, образовавшиеся под влиянием ряда геологических факторов. «Древний монгольский город» на самом деле оказался известковыми отложениями (травертинами), образовавшимися при осаждении карбоната кальция из воды минерального источника Субургын-Аршан. Сложные формы травертинов – террасы, барьеры, стены – создали ландшафт, напоминающий древние сооружения. «Китайская насыпь» в долине реки Оки оказалась фрагментом конечной морены (ледниковых отложений) одного из горных ледников Бельских гольцов Восточных Саян. В результате эрозионной деятельности рек Ока и Гарган один из моренных холмов приобрел форму похожую на искусственную насыпь.

В статье показывается смысловая связь таких терминов как дух, душа, тело и духовность. Ставится задача конкретизации понимания идеи духовности через выявление специфики основных контекстов рассмотрения духовности в религии, науке, искусстве и философии. Философия стремится взять смысловое содержание всех указанных форм видения и понимания духовности, сохраняя при этом самостоятельность. Философия выступает основой рассмотрения духовного бытия в силу того, что, во-первых, она имеет дело только с предельными основаниями форм различных проявлений духовности. Во-вторых, она соотносит эти предельные основания друг с другом, задавая тем самым целостность мировоззрения. Философский подход к изучению «духа» закладывается в античности в учении Платона об идеях. Духовность в итоге у Платона предстает как стремление человека: 1) возвыситься над земным миром и 2) приобщиться к миру идей. В обоих случаях духовность связана с разумом, так как в целом для античной культуры характерна связь мудрости и духовности. Духовность как способность устанавливать смысловую связь внутреннего мира человека с целостностью бытия предполагает задействование рациональности. Однако связь духовности и рациональности неоднозначна, что проявляется в потере влияния духовности на современную науку. В качестве фундаментального основания идеи духовности предлагается: 1) духовность есть способность человека, связанная с его включенностью в изменчивый мир природы и мир его душевной активности; 2) духовность необходимым образом связана с процессом самоидентификации человека; 3) духовность реализуется как процесс смыслополагания, что связано с раскрытием рационального начала сознания человека; 4) духовность является способностью не обезличенной массы, но конкретного человека.

я. Статья, подготовленная на основе неопубликованных документов Российского государственного архива древних актов, объединенных в Стлб. 508 Фонда 214 (Сибирский приказ), рассказывает о комплектовании первого полка, который был официально отправлен для присоединения к России территорий Забайкалья и Приамурья (Даурии) в 1655 г. под командованием бывшего енисейского воеводы Афанасия Пашкова. Большое внимание в исследовании уделяется практике подбора и обеспечения служилых людей для отправки в Даурию. Приказы о направлении людей в Даурию пришли в сибирские города неравномерно в течение июня – сентября 1655 г. Комплектование отрядов в 11 сибирских городах заняло от 4 до 20 дней. Наибольшее число привлеченных ратников пришлось на города Тобольского разряда. В первую очередь подбирались неженатые мужчины среднего возраста, имевшие хорошую репутацию. Они должны были составить «костяк» постоянного состава гарнизонов крепостей, контролирующих новые территории. Однако в ряде мест из-за отсутствия контингента, полностью соответствующего предписанным параметрам, в поход прибрали и женатых служилых людей, а также наемников. Перевод отрядов в Енисейск и подготовка их к походу заняли около 1 года с момента отправки приказа правительства. Пашков неоднократно сообщал в Москву, что 300 ратников, выделенных правительством для похода, недостаточно, а для такого дальнего и длительного похода не хватает боеприпасов и оружия. Кроме того, в статье подробно раскрывается механизм того, как правительство планировало обеспечить полк продовольствием на пути через Илимский и Тугирский остроги. В рамках этой работы впервые в исторической литературе приведены поименные списки служилых людей, отправившихся в Даурию.

Использование авторами в предыдущих работах фактологической верификации, осуществляемой путем параметрического согласования весьма разрозненных данных при помощи компьютерного программного обеспечения, позволили кардинально расширить традиционное представление об общем устройстве Албазинского государственного острога, полностью разрушенного маньчжурами после его первой кратковременной осады летом 1685 года. Опираясь на полученный опыт и выработанную методику фактологической обработки информационных данных и возможности компьютерной реконструкции, используемые на постоянной основе, авторы смогли не только проводить восстановление внешнего облика полностью утраченных статичных объектов, но и визуализировать общую динамику боевых действий. Другими словами авторами предложена компьютерная технология ретроспективы исторических событий. Интегрируя обобщенный массив используемых справочных и контрольных данных, становится возможным получить достаточно обоснованную картину исходной диспозиции подразделений маньчжурской армии, имевшей место на первоначальном этапе второй осады Албазина, начавшейся летом 1686 года. Проведенная авторами исследовательская работа, заключавшаяся в фактическом сопоставлении документальной информации, заимствуемой из письменных архивных и других источников, с визуальными элементами как русских, так и иностранных графических данных, позволила установить объективное расположение китайских осадных батарей на огневых позициях, инженерных сооружений, а также мест размещения полевых лагерей маньчжурского экспедиционного корпуса, прибывшего к Албазину. Использование ЭВМ для проведения комплексной интеграции общей совокупности рассматриваемых данных дает возможность их достоверной исторической реконструкции в виде синтетической схемы, что в очередной раз показало свою достаточную эффективность в области исторических исследований.

В статье рассматриваются несколько аспектов, касающихся сельскохозяйственного освоения обширных территорий в США («Дикий Запад») и в России (Сибирь и Дальний Восток): цели колонизации; вопросы собственности земельных участков, помощь правительства в вопросах организации переселения, состав переселенцев, проезд до участков и подготовка переселенческих участков. Одинаковые, по сути, задачи (стратегическое закрепление на присоединённых территориях и ввод новых земель в сельскохозяйственный оборот с целью увеличения государственных доходов), решаются разными системами по-разному. Как сделать малоосвоенные окраины неотъемлемой частью государства? Подобную задачу решает не армия, а живущие на этой земле люди, и чем больше их, и чем производительнее их хозяйство, тем крепче во всех отношениях земли «фронтира» закрепляются за государством. Анализ позволяет осмыслить и выявить сходства и различия, а также роль государств в решении этих вопросов и итоги деятельности чиновников США и Российской Империи. Аграрное освоение территорий «Дикого Запада» шло за счет малоимущих фермеров с закреплением частной собственности на землю, а освоение территорий Сибири и Дальнего Востока за счет государственной политики поддержки переселенцев и государственной собственности на землю. Впечатляют масштабы общенациональных усилий: Российское Переселенческое управление в марте 1917 г. отчиталось о 98 почвенных экспедициях за 1908–1914 годы и об обследовании одной пятой части территории Сибири. Государственная политика по закреплению окраин в обеих системах прошла успешно, территории остались в составах государств, статья раскрывает методы и детализирует аспект аграрного освоения земель «фронтира».

В статье рассматривается просветительское значение монастырей Русской православной церкви на примере Алтайской духовной миссии. Основой для анализа ее деятельности стали отчетные документы начала XX столетия, представленные в Государственном архиве Томской области. В работе впервые вводится в научный оборот архивный документ, имеющий важное значение для выявления роли монастырей миссии в регионе в исследуемый период, – Отчет Алтайской духовной миссии за 1914 г. На основании данных источника выявлено, что наиболее значимой была просветительская деятельность старейших монастырей края: Чулышманского Благовещенского мужского и Улалинского Николаевского женского. Особое внимание уделяется проповеднической деятельности подвижников и миссионеров, силами которых происходило обращение алтайцев в православие. Подробно рассматривается работа по созданию алтайской письменности, переводу священных текстов на местные языки, строительству школ, где происходило обучение коренного населения грамоте и ремеслам. Также обращается внимание на деятельность монастырей по внедрению русской культуры, достижений медицины. В заключение делается вывод о том, что анализ представленного в работе документа дает возможность реконструировать процесс формирования новой культуры среди коренных жителей региона через распространение грамотности и оседлого образа жизни. Представленный фактический материал показывает, что Алтайская духовная миссия не случайно была признана лучшей среди миссий и оставалась таковой до конца своего существования. За годы ее деятельности была создана сеть миссионерских поселений, богослужебных учреждений, монастырей, система учебных и благотворительных заведений, разработаны механизмы успешной христианизации инородческого населения.

В условиях современной трансформации российской государственности закономерно усилилось внимание к проблемам противодействия уголовной преступности. Ключевое значение приобретает исторический опыт. Не случайно на протяжении последнего десятилетия заметно активизировалось изучение проявлений различных видов противоправных деяний и способов противодействия им. Объектом исследования являются особенности добычи и оборота шлихового золота на территории Восточной Сибири в досоветское время, предметом – сопутствующие этому процессу противоправные деяния. Цель исследования заключается в определении причин, содержания, тенденций и закономерностей распространения различных форм противоправных деяний, осуществляемых при добыче шлихового золота на территории Восточных окраин Российской Империи. Научная новизна проведенного исследования заключается в анализе динамики и направленности развития противоправных деяний в сфере добычи шлихового золота в специфических условиях Восточной Сибири. История освоения Сибири была неразрывно связана с поисками золотых месторождений и их последующим деятельным освоением. Промышленная добыча золота, сыгравшая важнейшую роль в экономическом развитии региона, одновременно породила мощный криминальный промысел. Высокая рентабельность, компактность объекта противоправной деятельности и спрос, превышающий предложение, являлись специфическими особенностями преступного промысла, основанного на незаконной добыче, тайной перепродаже и контрабанде шлихового золота. Приносящий стабильную прибыль незаконный оборот золота служил важным источником накопления капиталов. В зависимости от категории сибирского населения, его возможностей и социального статуса варьировались способы хищений. При этом эффективная правоохранительная деятельность исключалась благодаря тому, что административные и судебные власти были на действительном содержании золотопромышленников.

Статья посвящена знаковому эпизоду кампании 1915 г. на Русском фронте Первой мировой войны – действиям русской и германской конниц в ходе Свенцянского прорыва. Свенцянский прорыв стал важным этапом Виленской стратегической операции в августе – сентябре 1915 г. С оперативной точки зрения Виленская операция служит классическим примером верного использования кавалерии германским командованием. Фактически данные события являют собой кульминационный пункт в развитии немецкой военной доктрины о применении кавалерии. Но успех так и остался оперативным, и в стратегический не перерос. Стратегический успех достался русскому командованию. И в этом – вина командования германского Восточного фронта, не сумевшего рассчитать параметры операции и обеспечить поддержку прорвавшейся конницы. Русская же конница, несмотря на значительную численность, не дала решающих успехов. Несмотря на прекрасное качество, она не смогла исправить ошибок, допущенных высшим командованием, не сумевшим надлежащим образом использовать свои мобильные силы. Основные причины следует искать в неумении управлять действиями стратегической конницы. А в основе этого – непонимание высшим общевойсковым командованием особенностей конницы, отсутствие оценки ее решающего морального и физического воздействия на тылы противника, четких правил использования крупных кавалерийских масс. Конница, получая сразу несколько задач, распыляла свои силы и внимание. Ввязавшись в бои с пехотой, русская конница опоздала для преследования. В итоге момент, когда быстрое появление сильной русской конницы на непосредственных тылах отступающих немцев могло превратить относительно упорядоченный отход в катастрофу, – был упущен. Все это стало последствием отсутствия доктрины использования стратегической конницы, более чем существенно сказавшееся на итогах операции.

В статье освещается вопрос взимания единого сельскохозяйственного налога в кампании 1924/25, 1925/26 и 1926/27 годов на территории Енисейской губернии или с лета 1925 г. – Красноярского, Ачинского, Канского, Минусинского и Хакасского округов Сибирского края. Целью исследования является изучение взаимоотношений между советским государством и крестьянством в «лучшие годы нэпа», которые тогда во многом воплощались во взимании и уплате налоговых заданий. Автор показывает, что сутью налоговой политики со стороны государства являлись ежегодные и постоянные переходы от экономических мер к администрированию и репрессированию, а затем с возникновением кризисных явлений – от жесткого прессинга к новому миру в деревне и обратно. На материалах конкретного региона показано, что местные власти пытались организовать заготовки на коммерческой основе, но каждый раз оказывались не готовыми к этой политике и срывались к привычным внеэкономическим методам отчуждения хлеба. Другой задачей статьи стало освещение крестьянского поведения. Приведенные факты свидетельствуют, что сельское население было не только законопослушным исполнителем политики государства. Наряду с зажиточными крестьянами, представители других слоев сельского населения всеми доступными им способами, которые носили скорее всего не классовую окраску, боролись с возраставшей монополизацией рынка и директивными методами его регулирования. Столкнувшись с задержками уплаты налога, руководство страны отказалось поступиться намеченными программами и приняло решение о наступлении на деревню. Материалы статьи подтверждают обусловленность дальнейшего обострения отношений между советским государством и деревней налоговыми затруднениями, но свидетельствуют, что они не были единственной причиной провала предшествующей политики либерализации. Её несостоятельность была обусловлена еще и создавшейся в сельских анклавах социальнополитической обстановкой, подогреваемой ревностным отношением к властвованию со стороны коммунистов и страхом их перед государственным переворотом.

В статье рассматривается вопрос организационного развития кавалерийских соединений на территории Забайкалья на фоне общегосударственных процессов. Развитие кавалерии как рода войск на региональном уровне ярко отразило все закономерности советского военного строительства. Кавалерия выступила кузницей командных кадров для танковых и механизированных частей, обеспечив выработку необходимого кругозора и психологии. Дана оценка историографической ситуации, перечислены достижения отдельных авторов. Перечислены основные вехи развития военной организации. В 1924–1929 гг. на востоке СССР дислоцировались два корпусных управления (18-го и 19-го стрелковых), 7 стрелковых дивизий и две кавалерийские бригады. 6 августа 1929 г. перед конфликтом на Китайско-Восточной железной дороге восточная группировка войск Сибирского округа была выделена в Особую Дальневосточную армию. 17 мая 1935 г. был образован Забайкальский военный округ со штабом в Чите. Показано как округ, а с 15 сентября 1941 г. – фронт, служил надежной защитой от японцев. Последовательно рассмотрены судьбы кавалерийских соединений: превращение 5-й Кубанской бригады в 15-ю кавалерийскую дивизию; 1-й Колхозной кавалерийской дивизии в 22-ю кавалерийскую и их обращение в марте 1941 г. на формирование 29-го механизированного корпуса. Кратко прослежена и история бурятмонгольских кавалерийских формирований за 1926–1938 гг.: эскадрон, дивизион, полк, бригада. Отмечено, что с 1938 г. наблюдается радикальное сокращение советской кавалерии: от 7 корпусов и 32 дивизий до 4 корпусов и 13 дивизий к весне 1941 г. Разгром танковых соединений в приграничных сражениях Великой Отечественной войны заставил с лета 1941 г. формировать легкие кавалерийские дивизии, в т. ч. и 51-ю на станции Даурия. Завершает материал подробный обзор деятельности 59-й кавалерийской дивизии, сформированной в феврале – апреле 1943 г. Как приложение приведены фрагменты документов об участии кавалеристов в строительстве оборонительных сооружений.

В рецензии анализируется монография О.М. Бобылевой «Организация переселения крестьян в Восточную Сибирь. 1906–1916 гг.». В ней рассмотрено освещение автором вопроса переселения крестьян в Восточную Сибирь в годы столыпинской аграрной реформы, показана деятельность органов государственного управления по заселению и сельскохозяйственному освоению восточных окраин Российской империи. В рецензии раскрыты достоинства и недостатки монографии, показан ее вклад в историю освоения Восточной Сибири. Указано, что работа основана на репрезентативной источниковой базе, материалы проанализированы на высоком уровне, структура обоснована. Книга, безусловно, будет интересна не только профессиональным историкам, но и всем, кому небезразлично социально-экономическое развитие Восточной Сибири.

В данной статье представлен анализ монографии кандидата исторических наук, преподавателя и архивиста Дмитрия Игоревича Петина «История омского рода Батюшкиных». Положительная оценка дана авторскому подходу Петина к изложению исторического материала, который представлен как сплетение результатов параллельных исследований – рода Батюшкиных и их фамильного особняка. Отмечена актуальность издания, его широкая источниковая база. Выявлены темы, которые могут послужить поводом для дальнейших научных дискуссий. Этот научный труд, безусловно, будет интересен не только историкам, краеведам, но и широкому кругу читателей.

В рецензии рассматривается монография А.Ю. Безугольного «Национальный состав Красной армии, 1918–1945: Историко-статистическое исследование», выпущенная в 2021 г. издательством «Центрполиграф». В данной монографии автором приводится национальный состав и его изменения с момента образования Рабоче-Крестьянской Красной армии до окончания Великой Отечественной войны. Структура данной работы логически выдержана верно и позволяет рассматривать изучаемый вопрос в различных временных рамках. Данная работа весьма объёмна (511 с., 7 глав, заключение, список сокращений и список источников и литературы). В данной рецензии раскрываются её достоинства и недостатки и, конечно, отражается вклад данной работы в исследование данного вопроса.

6 января 2023 г. заведующему Лаборатории археологии, палеоэкологии и систем жизнедеятельности народов Северной Азии, профессору кафедры истории и философии Иркутского национального исследовательского университета, доктору исторических наук Артуру Викторовичу Харинскому исполнилось 60 лет. Сорок из них посвящены археологии Северной и Центральной Азии. Артур Викторович закончил исторический факультет ИГУ в 1988 г., и после аспирантуры в 1994 г. защитил кандидатскую диссертацию. Среди его учителей были: В.В. Свинин, М.А. Зайцев, О.И. Горюнова. С самого начала А.В. Харинский выбрал в археологии направление на изучение железного века и средневековья, сначала Прибайкалья, а затем, по мере развития интересов, также Забайкалья и Северной Монголии. Первая диссертация была посвящена городищам-святилищам Прибайкалья. Вторая – докторская диссертация, защищенная в 2001 году, посвящена культурно-исторической концепции развития населения Прибайкалья в конце I тыс. до н. э. – сер. II тыс. н. э. Среди научных направлений А.В. Харинского следует указать железоделательное производство в раннем железном веке, этнографию эвенков Северного Прибайкалья, археологию кочевников средневековья Забайкалья и Северной Монголии, археологию русских следов на Аляске, археологию бронзового века Прибайкалья, активно развиваемые уже вместе со своими учениками и коллегами, в тесном содружестве с ведущим специалистами Сибири и Дальнего Востока, в том числе Н.Н. Крадиным, Е.В. Ковычевым, А.А. Тишкиным, П.В. Мандрыкой, Н.О. Кожевниковым, С.В. Снопковым, Ю.А. Емельяновой, Д.Е. Кичигиным, Г.Л. Ивановым, Г.К. Рыковым. Детищем А.В. Харинского является созданная в 2001 г. Лаборатория археологии, палеоэкологии и систем жизнедеятельности народов Северной Азии ИРНИТУ.