Возрождение оленеводства в Северо-Байкальском нагорье, Республика Бурятия

В данной статье обобщается работа с двумя эвенкийскими оленеводческими коллективами в Северо-Байкальском нагорье в июле 2010 года. Этнографическая работа с оленеводческими группами Орон и Улуки, основанными в начале 1990-х годов в поселке Холодное, позволила выделить две вариации традиционного эвенкийского подхода к оленеводству, обнаруживающие множество общих черт. Обе группы полагались на природные и антропогенные особенности ландшафта, чтобы приучить оленей к местам, где оленеводство было оставлено почти на 20 лет. Оленеводы и олени взаимно определяют сезонные и ежедневные модели передвижения, а оленеводческая деятельность используется для проведения охоты на крупную дичь и отлова пушных зверей осенью и зимой. Охота и отлов рыбы являются важным источником дохода для оленеводов. Улукская община к 2010 году вырастила свое стадо оленей до такой степени, что они смогли зарезать несколько оленей для продажи мяса, в то время как Оронская община держала небольшое стадо оленей. В данной статье представлены некоторые из обнаруженных в ландшафте следов оленеводства и обсуждаются причины возрождения оленеводства в наше время и устойчивость этого традиционного вида деятельности эвенков. Подтверждение личности и притязания на землю в дополнение к материальным благам оленеводства и охоты могли быть вескими причинами для восстановления оленеводства в 1990-х годах.

эвенки, этноархеология, устойчивое развитие, права коренных народов, земельные претензии, смешанная экономика, мобильность, община, оленеводство

1. Anderson, D.G., Ineshin, E.M. and Ziker, J.P. (2011) The Spatial Demography of the ‘Outer Taiga’ of the Zhuia River Valley, Eastern Siberia. The 1926/27 Soviet Polar Census Expeditions. New York: Berghahn. Pp. 199-225.

2. Davydov, V.N. (2014a) Coming Back to the Same Places: The Ethnography of Human-Reindeer Relations in the Northern Baikal Region. Journal of Ethnology and Folkloristics. Vol. 8, No. 2. Pp. 7-32.

3. Davydov, V.N. (2014b) Fishery in ‘Free Spaces’: Non-Compliance with Fishery Regulations in a Northern Baikal Evenki Village. Polar Record. Vol. 50. No. 4. Pp. 379-90. https://doi.org/10.1017/S0032247414000163.

4. Fondahl, G.A. (1998) Gaining Ground?: Evenkis, Land and Reform in Southeastern Siberia. Boston: Allyn and Bacon. 146 p.

5. Fondahl, G.A. (2018) Visiting Memorial Tree: Micro-Geopolitics of an Evenki Place Composed and Performed. Visite d’un Arbre Commémoratif: Micro-Géopolitique d’un Lieu Évenk Construit et Mis En Scène.” Études Mongoles Et Sibériennes, Centrasiatiques Et Tibétaines. No. 49. https://doi.org/10.4000/emscat.3337.

6. Gray, P.A. (2005) The Predicament of Chukotka’s Indigenous Movement: Post-Soviet Activism in the Russian Far North. Cambridge: Cambridge University Press. 276 p.

7. Mertens, K. (2016) Patterns of Evenki Mobility in Eastern Siberia. Sibirica. Vol. 15. No. 1. Pp. 1-40. https://doi.org/10.3167/sib.2016.150101.

8. Simonova, V. (2012) The Evenki Memorial Tree and Trail: Negotiating with a Memorial Regime in the North Baikal, Siberia. Journal of Ethnology and Folkloristics. Vol. 6. No. 1. Pp. 49-69.

9. Sirina, A.A. (2006) Katanga Evenkis and the Ordering of Their Life World. Edmonton: CCI Press. 222 p.

10. Stammler, F. (2005) Reindeer Nomads Meet the Market: Culture, Property and Globalisation at the “End of the Land. Münster: Lit. 379 p.

11. Turov, Mikhail. 2010. Evenki Economy in the Central Siberian Taiga at the Turn of the 20th Century: Principles of Land Use. Edmonton: CCI Press. 176 p.

12. Ziker, J.P. (1999). Survival economy and core-periphery dynamics in the Taimyr Autonomous Region, Russia. Anthropology of Eastern Europe Review 17(2): 59-65.

13. Ziker, J.P. (2002a) Peoples of the Tundra: Northern Siberians in the Post-Communist Transition. Prospect Heights, Ill.: Waveland Press, Inc. 197 p.

14. Ziker, J.P. (2002b) Land Use and Economic Change Among the Dolgan and the Nganasan. People and the Land: Pathways to Reform in Post-Soviet Siberia, edited by Erich Kasten. Pp. 207-24. Berlin: Dietrich Reimer Verlag.

15. Ziker, J.P. (2003) Assigned Territories, Family/Clan/Communal Holdings, and Common-Pool Resources in the Taimyr Autonomous Region, Northern Russia. Human Ecology. Vol. 31. No. 3. Pp. 331-68. https://doi.org/10.1023/A:1025024804641.

16. Kharinskii, A.V., Zaiker, Dzh.P. (2013) Domestic Reindeer Pasture Territory and Its Humanmade and Natural Markers: The Example of Obshchina “Uluki” (Severobaikal’skii Raion, Buryatia). Integratsiya Arkheologicheskikh i Etnograficheskikh Issledovanii = Integrating Archaeological and Ethnographic Research. Irkutsk; Omsk: Irkutsk State Technical University. Vol. 1. P. 277-280. (In Russ.)

17. Zaiker Dzh.P. (1996) Discussion of the Draft Law of the Russian Federation “Basis of Legal Status of Indigenous Peoples of the North”. Etnograficheskoe Obozrenie = Ethnographic Review. No. 2. P. 141-143. (In Russ.)